Abu Simbel felfedezése: látogatói útmutató
Tartalomjegyzék:
- Ramszesz temploma II
- Fekvő és terasz: A fő udvar
- II. Rámsi Colossiája: A Belső Templom Őrei
- Hypostyle Hall: A Belső Templom
- Előszoba
- Keresztmetszet
- A szentély: az istenek háza
- Abu Simbel története: Ramses II. Nagy propaganda-darabja
- A Ramses II Nagy Temploma körül
- Hathor temploma
- kolosszusok
- Hypostyle Hall
- Keresztmetszet
- Szentély
- Tippek és taktika: Az Abu Simbel látogatása során a legtöbbet hozza ki
- Ideérni
Ada Peters | Szerkesztő | E-mail
Videó: Abu Simbel felfedezése: látogatói útmutató
2024 Szerző: Ada Peters | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-01-15 16:03
Számos utazó számára egy Abu Simbel-i utazás az egyiptomi escapadák csúcspontja. Ez a lenyűgöző templom komplexumot mind a II. Ramses II. Uralkodásának lélegzetelállító ambícióiért, mind az UNESCO által a modern kor megőrzéséért folytatott technikai erőfeszítések csodájává dicsérte. Ha a hatalmas kőszobrok, amelyek kegyelem a homlokzat és a belső domborművek ábrázolása a propaganda a király egy fáraó erőfeszítései elérni halhatatlanság, hogy működött. Ma a látogatók hitetlenkedve még mindig a templomok puszta méltóságában hódítanak a nyakukba, ahogyan azt az Abu Simbel Templomai először építették volna.
Abu Simbel 280 km-re délre Asszuántól. A legtöbb ember egy Aswan napi kirándulást látogat, bár az Abu Simbel faluban lehet maradni.
Ramszesz temploma II
Fekvő és terasz: A fő udvar
Bár ma, az egész Előkert a templom előtt nyitva van, eredetileg téglafalakkal északra és délre zárták volna, míg a keleti oldal a nyitott téren, a Nílus felé nézett. Az előcsarnokból egy lépcső vezet fel a terasz a templom előtt. Ha jobbra és balra nézel, közvetlenül a rámpa előtt, akkor két mélyedés látható, amelyek valószínűleg tartalmazzák a rituális ablúziók mosdóját. A mélyedésekben szalagok mutatják a Ramses-t.
Az út elején terasz egy dekoratív frizura, amely sok különböző ember képviselőjét ábrázolja, akik a királyt elkötelezettek. A korlát, amely egy teljes feljegyzéssel ellátott feliratot visel, a sárkány alakjai váltakoznak a király kis szobraitáival. A korong déli végében lévő számokat valószínűleg a colossi alakok második részének összeomlása okozta.
II. Rámsi Colossiája: A Belső Templom Őrei
A hatalmas, 33 méter magas homlokzat négy kőolaj alakja, amelyet a szilárd kőzetőről faragtak. A trónon ülve ez a 20 méter magas kolosszusok a finom faragott elemek és a stilizált harmónia ékesszóló Ramses II. A kettő a bal oldalon ábrázolja a királyt mint Heka-tawi és Re-en-hekaw. A két ajtó jobb oldalán Ramses látható Meri-Amun és Meri-Atum. A király enyhe arcát és jellegzetes orrát a legmagasabb szinten tartja az első Colossiban (a bal szélen). A második alak elvesztette a fejét és a vállát az ősi időkben, talán egy szikla esés vagy földrengés (vagy mindkettő együttese) következtében, és ezek most a földön fekszenek.
A fáraó családja
A Ramses figurák viselik az egyiptomi kettős koronát, és képviselik a formális ékszeres szakállas. A mellén és a felső karján és a lábai között királyi kartonokat lát. Az egyes szobrok jobb és bal oldalán a lábak között kisebb méretű ábrák, de még mindig nagyobb méretűek, mint a királyi család tagjai. A határoló első kolosszus a Nebt-tawi hercegnők (balra) és a Bent-anat (jobbra), egy meg nem nevezett hercegnő a lábak között, és a második kolosszus a király anyja, K (balra) és felesége, Nefertari királynő (jobbra), Amen-herceg herceggel a lábak között.
A két központi Colossi trónoszlop belső oldalán, a templom bejáratánál szegélyezett két, a felső és alsó-egyiptomi virágpapírok, a papirusz és a lótusz virágait emblémázó két Nílus isten figurái a hieroglifus jel körül, míg alatta Kushite és szíriai foglyok vannak.
A két déli Colossiban görög, karianiai és föníciai feliratokat láthatunk, amelyeket a zsoldosok faragtak, akik ezúttal különböző katonai expedíciókban jártak el.
Hypostyle Hall: A Belső Templom
Hypostyle Hall: A belső templom Dennis Jarvis / fotó módosítva
A nagy bejárat vezet a hatalmas 17,7 m hosszú Hypostyle Hall. Három folyosón (a középső két szélesség két másik szélességével) két négysoros négyoszlopos sorral van osztva, a belső oldal pedig tíz méter magas Osiris alakok a király, aki a csapást és a sértegetést tartja. A jobb oldali ábrák felső és alsó egyiptomi kettős koronát viselik, míg a bal oldalon a felső egyiptomi koronát viselik. Ezeknek a hatalmas számoknak a stilizált szimmetriája feltűnő. A mennyezet a központi folyosónak repülõ madárfoltok festményei; az oldalirányú folyosókat csillagok díszítik.
A Hypostyle Hall jobb és bal oldalán nyolc kicsi oldalsó kamrák, amelyek közül némelyik kincstár és áruház volt. A díszítésük változó minőségű, de általában egyszerűbb, mint a templom fő kamarái. Néhány szobában kőasztalok vannak a falak mentén.
Ne hagyd ki: Abu Simbel a leghíresebb a csodálatos falfestményekkel Hypostyle Hall ábrázolja a király kampányát a hettiták ellen a Kadeshi csatában (a csata reliefjei szintén láthatók Luxor Ramesseumban és Abydos templomaiban).
A Kadeshi csaták jelenetei átveszi a Hypostyle Hall-ot északi fal. Ban,-ben alsó regiszter, a bal oldali végén az egyiptomi hadsereget ábrázolja a menetelés. A tábor különféle tevékenységeit élénk módon ábrázolják - a lovakat megkapják a takarmányuk és a csapatok a menetelésük után pihennek. A harmadik jelenet azt mutatja, hogy a király és a hercegek egy háborús tanácsot tartanak, míg az alábbiakban két ellenséges kémet is megvertek. A utolsó jelenet ábrázolja a csatát az egyiptomi és a hittita kocsiok között.
A jelenetek a felső nyilvántartás vigyél el minket a csatába. Balra a király lelkesedik ellenségei ellen, akik a szekereikkel körülölelték. Középen az Orontes-folyó által körülvett Qadesh-i ellenséges erődítmény, a védők pedig a harcokról nézve. Jobbra Ramses a szekerében figyel, miközben tisztjei számolják az ellenség elszakított kezét és végtagjait, és foglyokat vonnak be.
A hátsó fal jobb felénél Ramses látható a hittita foglyok két file-jából, a Re-Harakhty, saját isteni képmása és az oroszlánfejű Wert-hekaw jelenlétében. A bal felében fél, bemutatja Kushite foglyokat Amunnak, az istenített Ramses és Mut.
Előszoba
A Hypostyle Hallon túl a Előszoba, amely három négyszögletű oszlopra oszlik. Az oszlopok oldalán a király reprezentációja az istenek társaságába kerül.
Ne hagyd ki: Nézz fel a déli falon hogy láthassák az Amun-Re barátját. A bárkokat menetben tartják, melyet a király és felesége, Nefertari előzte meg, ételt és füstölőt kínálva.
Keresztmetszet
Keresztirányú kamra Dennis Jarvis / fotó módosítva
A Vestibule-tól három ajtó vezet hosszú és keskeny Keresztmetszet. A kamrák falán a király bemutatásra kerül Min, Horus és Khnum (balkezes vég), valamint Atum, Thoth és Ptah (jobbra vége) számára, akiket itt is imádott, szinte a vendégek státuszával istenségek.
A szentély: az istenek háza
A szentély: az istenek háza Ben Snooks / fotó módosítva
A keresztirányú kamrából három ajtó vezet három kis szobába a templom legtávolabbi végén. A középpontban a négyszögletes Szentély, amelyet csak a király lehetett bevinni.
Ne hagyd ki: A jobb és a bal oldali falakon Ramesses füstölõ füstölõt ábrázol. A hátsó falon Ptah, Amun-Re, maga a király és a Re-Harakhty (balról jobbra) nagyobb életnagyságú alakjai ismét kifejezték a király teljes egyenlőségét az istenekkel. A számok előtt a négyzet alakú bázist, a sziklából faragva, a szent bárka, amelyet itt tartottak.
Abu Simbel története: Ramses II. Nagy propaganda-darabja
Temple homlokzata
A régészek csak arra gondolhatnak, miért döntött úgy Ramsés, hogy ilyen gyönyörű templomokat épít ezen a helyen. Valószínűleg már nagyon korai időszakban voltak barlang szentélyek, mivel ezek a szentélyek Nubia-ban voltak számtalanak. Ramses az első fáraó létrehozásával megteremtette az utolsó fáraót, amely végső döntő lépést tett a király és az isten felismerése felé, ugyanakkor a templomok építése szimbolizálja királyi és isteni követelését az arany és a réz gazdag régió Nubia.
Az évezredek folyamán sok hadsereg, kereskedő, lakókocsi és más utazók átmentek, gyakran hagyva a feliratokat és a graffitákat, amelyek fényt vetítenek az időszak körülményeire. A hóban lévő korom nyomai azt mutatják, hogy néha lakásként használták őket. Később mindkét templomot a sivatagi homok alatt temették el, és egy feledésbe merült, amely a 19. század elejéig tartott.
1813. március 22-én a svájci utazó, Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817) felfedezte a homokdőlésekből kilépő Ramses kolosszális alakjainak fejét, de nem tudta megállapítani, hogy ők, vagy behatolnak a templom belsejébe. A templomok szisztematikus feltárását Burckhardt barátja és felfedezője, az olasz Giovanni Belzoni (1778-1823) kezdte el 1817-ben. Ettől kezdve a templomok Felső-Egyiptom leghíresebb kincse lett.
Új veszélyek fenyegetették az Abu Simbel-templomokat, amikor 1960. január 9-én megkezdődött az Aswani Nagy Dam felépítése, mivel a templom helyét a Nasser-tó emelkedő vizei lenyelik. Egyiptom és Szudán közös kérésére az UNESCO tömeges mentési műveletet szervezett, amely megmentette az utókor számára a templom komplexét.
Sok vita volt a templomok megmentésének lehetséges módjairól. A tervezett projektek között olyan tervek merültek fel, amelyek a pontoonon lévő két templom lebegését célozták meg, amelyet a tó emelkedése egy magasabb helyszínre helyezett új helyszínre szállítana, és javaslatot tett arra, hogy az egész helyet egy gömbhéjba vagy üveg akváriumba helyezze, amelybe a látogatók leereszkednének felvonók a Nasser-tó vizei alatt. Az előterjesztett tervek többségét technikai vagy esztétikai okokból elutasították, és az egyetlen elfogadhatónak tűnő javaslat francia volt. Ez azt jelentette, hogy a sziklák mindegyikét teljesen kivágták a szilárd kőzetből, hatalmas betonlemezekre helyezték őket, majd egy hidraulikus aljzat segítségével új helyre emelték őket. A nagyobb templom felemeléséhez 265.000 tonna súly szükséges, 440 aljzat szükséges; a kisebb templomhoz 55 ezer tonna, 94-es kapocs volt szükséges. De ez a projekt is - a templomok eredeti építésével való merészségével összehasonlítva - el kellett hagyni a gigantikus költségek miatt.
Végül, ahogy a tó szintje tovább emelkedett és az idő egyre rövidebb volt, döntés született az Ahmed Osman egyiptomi szobrász által előterjesztett javaslat elfogadására, melynek során a templomokat kezelhető blokkokba fúrta, és felemelte őket magasabb földön, közelükben. eredeti webhelyek.
Amikor a munka 1964 tavaszán kezdődött, a Nasser-tó vízszintje már olyan magas volt, hogy a templomokat védőhidakkal kellett védeni.Ezeket 20 tonna legnagyobb súlyú tömbökre fűrészelték (807 blokk a nagyobb templomhoz, 235 kisebbekhez), a vágóvonalak oly módon vannak elrendezve, hogy a csatlakozások a lehető legszembetűnőbbek legyenek, amikor a templomokat újra felállították.
A blokkokat ezután tárolták, amíg az új telephely (65 méterrel nagyobb és 180 méterrel északnyugatra) készen állt arra, hogy fogadja őket. A templomok belső falát és mennyezetét a megerősített beton tartószerkezetétől függesztették fel, ami nagyobb stabilitást biztosított. A fűrészelésből származó kő elvesztését cement és sivatagi homok habarccsal orvosolták. A felújított templomokat 50 méteres és 24 méteres, valamint 19 méteres és 7 méteres magasságú, hatalmas vasbeton kupolák fedették fel, amelyek az egész szerkezetre kiterjedő törmelék és kőzet tömegét támogatták.
1968 nyarán befejezték a munkát, és kiemelkedő jelentőségű kulturális emléket őriztek meg a jövő generációi számára.
A Ramses II Nagy Temploma körül
Hathor temploma
Hathor temploma
Észak-Ramps II Nagy Templomától Hathor temploma (más néven Abu Simbel Kis Temploma). Eredetileg egy sziklás hegytetőn fekszik, amely a Nílus irányába nyúlik, és a homokos völgytől elválasztja a Nagy Templomot. A templomot Hathornak, a szerelem istennőjének és az isteni Nefertari Ramses feleségének szentelte. A Nílus elárasztásánál közvetlenül a folyóból juthat el egy rakparton, amelyből nyomelem nem maradt fenn.
A 12 méter magas homlokzat a kőzetből vésett egy szelvény utánzatával, melyet egy kábelszálas keret (most hiányzik). A sziklafelületen Heracleopolis királyi parancsnok és írnok, Iuni, aki valószínűleg az Abu Simbel templomok felépítéséért felelős, maga képviselte magát a királyi és isteni mester iránti odaadásának bizonyításában.
kolosszusok
Hat hatalmas, tíz méter magas szobrok uralják a bejárati homlokzatot, amely Ramses-t és Nefertari királyt ábrázolja. Szokatlanul a királynő ugyanolyan méretű, mint a király. A szobrok szegélyei a királyi gyermekek kisebb alakjai, a hercegnők (akiket a bal lábukkal ábrázoltak előttük) nagyobbak voltak, mint a hercegek.
Az ábra szerint Nofertari a Merit-Amun hercegnők (jobbra) és a Hent-tawi (balra), a Ramses a homlokzat mindkét végén a Meri-Atum hercegek (jobbra) és Meri-Re (balra), és a király központi alakjai mellett Amen-her-khopshef (jobbra) és Re-her-unemef (balra). Az ábrák között a kőzetszerű támpillák kiemelkedik, úgyhogy a szobrok résen vannak elhelyezve. Tekintettel a kő szélsőségességére, a homlokzat teljes területét vakolták és festették. Az összes támaszték hieroglifikus felirattal van ellátva.
Hypostyle Hall
A bejárati ajtó szinte négyzetbe kerül Hypostyle Hall, három oszlopra osztva hat oszlopon, amelyek elülső részei sistra a tehénszínû Hathor istennõ fejével. A pillérek másik oldalán a királyi pár és a különböző istenségek figurái vannak.
Ne hagyd ki: A falfüggönyök egyszerűbbek és kevésbé színesek, mint a Nagy Templomban, de nagy művészi és történelmi értékűek is. Nézz fel a bejárati fal hogy látja a királyt, a királynő kíséretében, és lelkét üldözi Re-Harakhty és Kushite jelenlétében Amun-Re jelenlétében.
Keresztmetszet
A Hypostyle Hallból három ajtó vezet szűkre Keresztmetszet. Balra és jobbra két befejezetlen oldalsó kamrák és az ajtók fölött a Hathor tehén finom domborművei egy papirusz mocsárban, amelyet a király és a királyné imádott.
Szentély
A keresztirányú kamrán túl a Szentély a hátsó falában egy kápolna alakú mélyedés, a szisztrája által támogatott tető. Ebben a mélyedésben Hathor istennő nagy tehermentességű alakja, mint tehén; a feje alatt (és így védelme alatt) a király. A baloldali fal a királynő füstöt kínál Mut és Hathor számára; a jobb fal a király füstölõt kínál, és öntvényt önt a saját képéhez és a királynééhoz.
Tippek és taktika: Az Abu Simbel látogatása során a legtöbbet hozza ki
Időzítés: Az Aswanból érkező buszos túrák 7 és 11 óra között töltik fel a helyszínt. Ha Abu Simbelbe akarsz menni a tömegből, látogasson el a késő délutánra, amikor a süllyedő nap a külső kőzeteket aranyszínnel megcsiszolja.
Ideérni
Buszonként: Abu Simbel napi kirándulások könnyen elrendezhetők Aswan és az egyik legegyszerűbb lehetőség, ha rövid időn belül. Sajnos, elhamarkodott korai reggel indul, mivel a túra buszok mindegyiken Abu Simbel-be indulnak, 4 órakor egy konvojban. Számos túra között szerepelnek a Philae-templom és az Aswani Nagy Dam is, ezért jó módja annak, hogy egy napra rengeteg városnézést szervezzenek.
Ajánlott:
A londoni történelmi Westminster-apátság felfedezése: látogatói útmutató
Szent Péternek szentelt egyház a Westminster apátság helyén már a 7. században állt, és nevét különböztette meg a "Eastminster", a Szent Mária-a-Kegyelemtől. Hivatalosan St. Péter kollegiális templomának nevezte Westminsterben, a Westminster-apátságot Edward the Confessor alapította 1065-ben, a beavatkozási helyként.
A brit múzeum felfedezése: látogatói útmutató
A British Museum London egyik legnagyobb turisztikai látványossága és a világ egyik legszebb gyűjteménye. Mindent összevetve, a múzeum több mint 13 millió műtárgyat tartalmaz Asszíria, Babylonia, Egyiptom, Görögország, a Római Birodalom, Ázsia, Kína és Európa közül.
A londoni nemzeti galéria felfedezése: látogatói útmutató
A Nemzeti Galéria a világ egyik legértékesebb és legátfogóbb gyűjteménye. A William Wilkins tervezte és 1838-ban elkészült épület maga látványos, és érdemes egy kis időt tölteni a teraszon, kiváló kilátással Trafalgar tér és Whitehall.
A Victoria és Albert Múzeum felfedezése: látogatói útmutató
A Victoria és Albert Múzeum (más néven V & A) része egy Dél-Kensington-i múzeum komplexumának, amely magában foglalja a Természettudományi Múzeumot és a Tudományos Múzeumot. 1852-ben alapított és az 1851-es Nagy Kiállítás nyereségéből finanszírozott, 1909-ben a jelenlegi helyére költözött.
A londoni történelmi Whitehall út felfedezése: látogatói útmutató
A Whitehall, bár gyakran a londoni régiónak nevezik, valójában a Trafalgar téren közlekedő fő út Parlament tér. De régóta a brit kormány adminisztrációjának leírására használt kifejezés, nagyrészt azért, mert évszázadokon át a közigazgatás számos szolgálatával és minisztériumával találkozott.