Mandu: eső a romokon

Ada Peters | Szerkesztő | E-mail
Videó: Mandu: eső a romokon

2023 Szerző: Ada Peters | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-11-27 22:56
Ha Madhya Pradesh az indiai szubkontinens szívében fekszik, van benne egy olyan szív, amely - ahogy minden szívnek szüksége van - lenyűgözi, szelíd és békés. A szív stressz nélkül, szorongás nélkül, sietség nélkül. A harmónia és a könnyedség abban rejlik, ahogyan a tér és az idő kifejezik magukat Omkareshwar és Maheshwar szemlélődő városaiban, amelyek elnyelik a Narmada folyó szépségét, miközben ő folyik; a Kanha és Bandhavgarh erdőkben; és az Amarkantak és a Mandu kicsi dombos nyugtalanságában.
Tehát megfelelőnek találjuk, amikor elérjük Ujjain Mandu felé vezető úton -, hogy kivizsgáljuk, miért hívják Mandu a monszunok legromantikusabb helyeinek - a vonat megáll egy olyan platformon, amelyet egy gyönyörű fa díszít. Az indiai vasúti platform egyszerűen megerősítette volna álmodozó utazási íróként, de a váratlan fák, a lusta reggelen Kalidas olvasóivá válnak. Itt élte és dolgozott a költő, ez az Ujjain, akit szeretett, annyira ékesszólóan a Meghdoot lírai költeményében, és itt írta le az esőveket olyan módon, ami még mindig elegendő, egy évezred és fél évvel később, mindenki számára e mágikus indiai jelenség szerelmeseinek - a monszunnak.

Úgy találjuk, hogy még inkább illeszkedik, amikor útközben utolsó útszakaszain, a nehéz levegőben érzékeny érzékeinken, ahogyan a Vindhyas kis asztali hegyei is belekeverednek, egy olyan villához érkezünk, amely két választási lehetőséget ad: Mumbai; így Mandu számára. És bár a monszun terhességgel terhes nézet homályos, tökéletes tisztasággal látjuk a választást. Nem csak Kalidas hatásköre és a Vindhya-hegyek elárasztott leírása van, amivel a mi oldalunkon áll.
Van Jehangir császár is, aki azt mondta: "Nem tudok más olyan helyről, amely annyira kellemes az éghajlatban és olyan vonzó tájakkal, mint Mandu az esős évszakban." És ott van Mr Sharma, a szállodai vezetőnk, aki leírta a Sagar Talao-t amely a hotelben van, monszun időben: "A köd innen jön (mutatóujjával), egészen addig, amíg itt (az ujjával jobban felmászik és ujjadozva), itt (a helyszínen állva) a fák teljesen láthatatlanok a ködben … "Tájolás Azt gondolva, hogy" ez a magas hegy a menedékünk, amikor a víz súlya hajlik ", a felhők örömet szereznek a Vindhya-hegységnek, amelyet a nyári lángok égnek, zuhanyzókkal … Mandu kedves szépsége sokat köszönhet a helyén.

Ahogy felmentünk a hegyre, váratlan tavak csillogtak minden forduló után, és virágos fák kerítettek távoli kilátást egy régi erőd darwaza, súlyos szépségben állva. Meg kell képzelni egy síkságot, amelyet a Malwa-fennsíknak neveznek, és amelyből számos domb van, amelyik a gerincét alkotja Vindhya Range. Az egyik ilyen, a Mandu, a környező síkság három oldalán szét van választva a Kakra Khoh nevű kanyon. A déli oldalon, ahol a khoh hiányzik, láthatjuk a síkságot, amelyet Nimar-nak neveznek az orrod alatt, és egy puszta, 1200 méteres csepp után végtelenül a horizonton húzódnak. Az egymást követő királyok bőven értékelték a varázslatot, valamint az erődítmény lehetőségét egy ilyen helyszínen.
Az utolsó évezredben a Parmar királyok, Malwa szultánjai és a mughalok egyesítik az aláírási erődítmények és paloták palimpsestjét. Úgy tűnik, hogy egy hibás szemmel épült, a víztestek hullámzó magasságát és teljességét, mint fő építészeti jellemzőt. És így - Mandu az esőben. A dombos fekvés előnyei éneklik a szívét, évszázados emlékei pasztell árnyalatait ellensúlyozza a ragyogó természetes zöld környezet, és a szépség megduplázódik, mert tükröződik az örvénylő víztestekben, amelyek a hegyi erődet saját maguk - talaos, baolis, kunds, patakok, tornyok, patakok …. És akkor vannak a felhők és a köd.

Bevezetés És még a felhők által sötétített ösvényeken is … a nők szenvedélyükben találkoznak szerelmeseikkel, útjukat villámcsapások jelzik … Szinte vágyakozunk, mint a szeretőkkel találkozni kívánó nők. Korábban Mandu voltunk, ez a szerető ismerős és intim; régóta vártuk ezt a pillanatot. Uphill megyünk, Rupmati chhatris felé. A legenda szerint Rupmati volt a pásztor a közeli Dharmapuriból és Sultan Baz Bahadur látta, amikor vadászott; szerelembe estek. Rupmati nem tudott enni, anélkül, hogy imádná szeretett Rewa folyóját (Narmada), így Baz Bahadur épített Chhatris (pavilonjait) Mandu legdélebbi szélén, ahonnan ez a folyó ezüst szalagként látható lenne. Amikor felmentek a pavilonokba, "nem tudta visszatartani a csodálatot, a jelenet szélességében és szépségében". Nem is lesz képes. A dombtető chhatris, finom alakú ívekkel, a Mandu domboldal szélére ragad, egy 1000 lábnyi puszta csepp felett, ahogy a teljesen sík Nimar-síkság a horizonton húzódik.
Tiszta napokon 30 km-re van.Ezek a síkságok délnyugatra fekszenek. És tudjuk, hogy a monszun délnyugaton ezen a síkságon halad át. A helyiek szerint minden pillanatban. Ahogy felmegyünk a kanyargós úton, a szél erõsödik. A tetején visszafordulunk, hogy megnézzük Mandu-t a lábunkon. Ez hasonlít a szélcsöpögött, élénk zöld mezők és erdők, Baz Bahadur palotájának romjaira, amelyek egészében lapidárium tökéletességgel állnak. Felmászunk, hogy megnézzük a másik oldalt, azon a végtelen síkságon. Az égboltot izmos, ezüst-szürke-fekete felhők festették, melyeket az operafúróktól óriási megbízhatósággal tolják elénk. Ragaszkodnom kell egy fahoz, hogy biztonságban érezzem magam. Felmászunk a chhatrisre, és találunk egy sügérmet, hogy lábaink az alatta lévõ mezõket lógassák. Aztán egy szerető minden türelmével, aki teljes bizalommal bízik benne, hogy a szenvedélye kölcsönhatásban van, a várakozás finomságára telepedünk le.

Bármelyik idõben bonyolult lenne ezen az éteri helyszínen ülni, szépsége ellenére, mert ez a fiatal lány feltételezte, hogy magányos órákat töltött. Rupmati fiatalkorában feleségül vette (vagy elszökött) a szerelmét, amikor az Akbar tábornoka, Adham Khan támadása alatt elhagyták, elszaporodtak a porított gyémántok és meghalt, mindössze 21 éves kora előtt. Ekkor ült, amikor Baz Bahadur elhanyagolta a bort, vagy valami új szépséget, mondja egy kortárs történész. Soha nem tudok itt maradni teljes elhagyással, mindig szomorúan vigyázok a válla fölé, miközben a folyójára és a földjére nézett, de ma a szél és a felhők leküzdöttek minden érzékeimet. Most nagyon közel vannak. Még a gyenge, ezüstös napfény néhány szálát is, amelyek kezdenek áttörni a szürkeségen, legyőzték. Ahogy jönnek, gyorsak és felvillanyozottak, a szél nedvessége örömteli, az eső finom, és a felhő-köd mindenre kiterjed. Mi áztatjuk, mindenki örömmel veszi fel, valaki kiabál, hogy lássa, ez a felhő kamra visszhangot ad. Majdnem. "Sawan leereszkedő felhői szárazak" - mondja a Rupmati-nak tulajdonított elválasztó szerelem. De végül tudjuk, mi a "monszunizmus megjelenése".
Monumentális dráma
A folyók áramlanak … A felhők esik … Az erdők csillognak … A szerelmesek meditálnak a hiányzó szerelmeseinken … A pávák táncolnak … Mindezek a 6 km-es, 8 km-es területen fekvő Mandu kiterjedésűek. Mandu-ban - a fás területek, a kóbor romok, tavak és tavak, a helyi törzsek települései - mámoros ködben járunk. Szó szerint homályos, mivel a monszun álomvilágban jött ide, és a láthatóság gyakran csak néhány láb. A Mandu műemlékek, amelyek nem konzerválódtak, vagy frissen festettek, de leginkább hagytak lazán elnyelni az idő múlását, élvezhetik a széleik elmosódását és a vízzel dúsított pasztell árnyalatait. Ezek ma már nem "épületek", hanem a kő, a táj, a természet, az atmoszféra, az érzés és az ízek architektúrájának tekinthetők.
A Királyi Enclave
A híres Jahaz Mahal példája a természet és építészet harmóniájának. E struktúra egyedülálló játékosságát Ghiyasuddin szultán (1469-1500) építője színesítik. A király, aki nem elégedett abban, hogy egy seregélyében 15 000 nőt zavarba ejtsen, azt állította, hogy "500 gyönyörű és fiatal török nőstényt öltözött körül a férfi ruhákban és ugyanannyi abesszin nőstény, egyenruhában és fegyveresen … őrökként". Ghiyasuddin nem harcolt. A kora békéjét a két nagy medence (a Munja és a Kapur talaos) között, amely mindkettőben tükröződik. Tehát "Jahaz Mahal", mert a hosszúkás palota úgy tűnik, mint egy hajó e vizeken. Az eső most feltölti a talaókat, bár kissé később, júliusban töltik be a karámat. De örülök, hogy itt ülünk, és csak kellemesen elpazaroljuk ezt a fényes, csupasz, chhatris, domborzatos, szintetikus és tágas építészetet, szél és víz. Jahaz Mahal egy este ültetett Jehangir-ot, amikor a császár szerint "lámpákat világítottak a tartályok és az épületek körül …. Úgy tűnt, mintha a tartály teljes felülete tiszta tűz lenne.

Miután a felhőszakadás túl erős, Gada Shah ki Dukaan-hez kell érkeznünk, egy másik apró aprópalace, ahol a gyönyörű régi mangófák jóindulatúan mosolyognak a mi valóban hisztérikus giggliness-junkon. Sagar Talao csoport Azt mondják, hogy Humayun mogul császár kifejlesztette ópium szokását a Mandu. Sok friss reggelet töltünk a Sagar Talao partján, a felhőkön fürdve, és csodálkozunk azon, miért volt szükség az ópiumra. A Talao a Mandu legnagyobb és legfontosabb víztestje.

Nedves fehér gyapjú esti órákban a tó fölött behajózik, és a tóba kiugrott mólón tudunk járni, megpróbálva felismerni azokat a néhány helyi lakost, akik a halakat fogó vizekben, vagy a saját ritmusukba hajózó daruk zene. A Sagar Talao közelében egy csomó, áttetsző épület, amely a víz és a zöld növény között helyezkedik el, vonzó a kedvesség és bizonyos nagyságrend hiánya. Van egy Dai ka Mahal (nedves ápolónk palota) és a Dai ki Bahen ka Mahal (nedves ápolónő nővére palotája), egy nagyon festői kis oszlopos struktúra.
A Malik Mughith mecsetAz 1432-ben épült, innovatívan kialakított "tornác" az előlapon és bőséges hindu templomoszlopok, amelyek gyönyörű hatással bírnak. a világ szépsége eljöhet koldulni a küszöbön, de vannak olyan idők, amikor az eső csak forró pakodákat jelent. Ennek a nemes késztetésnek a megválaszolásához a bazárba sétálunk, amely STD üzleteivel, élelmiszerként, éttermekként, nagy banyánfa és taxi állomásként többszörös feladatot jelent piacra, falusi térre, városközpontra és pletykákra. A bazár uralja a nagy Jami Masjid és Hoshang Shah sírja, a második a Mandu szultánok, egy nagy király, aki 27 évig uralkodott. Az összes fehér sírnak van egy "dharamshala" hozzá, ahol egy látványos oszlop szimmetrikus oszlopok padlója a látogatót.
Juhi Saklani
Ajánlott:
Eső? Újra? Hol lehet gyerekeket egy nedves napon Portlandben - Lonely Planet

Viens no lielākajiem futbola spēļu spēkiem šodien FC Barcelona ir vienmēr bijis "més que un club" ("vairāk nekā klubs"). Šis moto, kas tika izveidots 1968. gadā, padara labu darbu, kas izraisa dziļāku Katalonijas identitātes izpratni, ko daudzi brīnolīni jūt, kad blaugranes (zilā un sarkanā krāsā) iziet šajā jomā. Spēle ir redzama būtiskākajā aspektā, taču ir arī daudzi citi veidi, kā pieredze Barselonā - neatkarīgi no tā, vai tā svinētu pilsētas orientier